Кто такая Мария Клавдиевна Тенишева

Мария Клавдиевна Тенишева справедливо может считаться одной из наиболее незаурядных женщин той эпохи, кото­рую принято называть серебряным веком русского искусства.  М.К.Тенишева (урожденная Пятковская) была богато одаренной натурой. От природы у нее был прекрасный голос. Закончив вокальную школу знаменитой Маркези в Париже, молодая Мария Николаева (носившая тогда фамилию пер­вого мужа) могла бы при желании сделаться профессиональ­ной певицей, настолько велико было ее мастерство. Второй, не менее сильной ее привязанностью было изобразительное искусство. Она занималась, правда совсем недолго, в Петер­бургском училище технического рисования барона Штигли­ца, а живя в Париже, посещала популярную академию Жю- лиана, где ее наставниками были модные салонные живо­писцы Бенжамен Констан и Жан-Поль Лоране.

Кроме всего, княгиня была страстной собирательницей. В отличие от большинства любителей изящного, Тенишева собирала не живопись, а акварель и рисунок, которые в то время не были предметом особенной страсти русских кол­лекционеров. Однако Тенишева шла собственным путем, же­лая осуществить поставленную перед собой задачу «собрать лучших представителей акварельной живописи и представить историю ее в возможно полном виде». Решению ее немало помог Александр Бенуа. Начинающий художник, будущий историк искусства и критик, Бенуа получил от Тенишевой крайне необходимую ему финансовую помощь, «в обмен» на которую занялся разбором, систематизацией и в первую оче­редь пополнением ее собрания. В 1897 году тенишевская кол­лекция, насчитывавшая чуть меньше тысячи номеров, была экспонирована в Обществе поощрения художеств в Петербур­ге. Вслед за успешно прошедшей выставкой русская часть собрания была подарена владелицей только что открывше­муся Русскому музею Александра III.

Благотворительность и меценатство — эти характерные для многих представителей прогрессивно мыслящей части русского общества черты — были свойственны княгине М.К.Тенишевой, обладавшей (благодаря мужу — крупному промышленнику) огромным состоянием. В 1890-е годы на собственные средства ею были открыты начальная рисоваль­ная школа в Смоленске и школа в Петербурге. Петербург­скую рисовальную школу часто называли «Тенишевской мастерской Репина». Школа-мастерская, в которой препо­давал знаменитый художник, просуществовала почти десять лет. В ней получили первые художественные навыки многие интересные мастера, в том числе и замечательный русский график Иван Билибин.

Мария Клавдиевна Тенишева, художник И.Е. Репин, 1896 год.

Хотя княгиня Тенишева неоднократно признавалась в том что современное искусство оставляет ее равнодушной, ею немало было сделано для его популяризации. Вместе с Саввой Ивановичем Мамонтовым она материально поддержала пред­принятое Сергеем Дягилевым издание нового журнала «Мир искусства». Обоим подвижникам отечественного искусства импонировало желание «доказать, что русское искусство све­жо, оригинально и может внести много нового в историю ис­кусств», что и отстаивали на страницах журнала члены круж­ка петербургских художников, во главе которых стояли Алек­сандр Бенуа и Сергей Дягилев. Покровительство молодым художникам навлекло на Тенишеву немало упреков; карика­туристы не раз изображали ее в различных (часто малосим­патичных) видах, а особенно рьяные критики даже удостоили ее звания «матери русского декадентства». Однако близость с мирискусниками длилась недолго. Возникшие разногласия заставили Марию Клавдиевну порвать с Дягилевым и сиять свое имя с обложки журнала, субсидирование которого ею было полностью прекращено.

Отход от журнала совпал с изменением собирательских и художественных пристрастий Тенишевой. Русская старина и народное творчество окончательно сделались предметом наиболее пристального ее интереса. Тенишева покидает сто­лицу и прочно обустраивается в собственном имении, куплен­ном еще в 1893 году у своей ближайшей подруги и наставницы Е.К.Святополк-Четвертинской. Лежащее в 17 километрах от древнего Смоленска Талашкино ( в ссылке фото), так же как некогда подмос­ковное мамонтовское Абрамцево, становится благодаря уси­лиям новой владелицы центром возрождения народных про­мыслов и создания нового русского стиля.

Во время первой русской революции М.К.Тенишева покину­ла Россию. Она уехала в Париж, куда увезла и уникальный музей, за сохранность которого опасалась. Из привезенных с собой коллекций Тенишева устроила во французской столи­це выставку, которая с успехом прошла в отделении деко­ративных искусств Лувра. Вышивки смоленских рукодель­ниц, деревянные изделия, сделанные руками талашкинских крестьян, предметы русской старины вызвали большой инте­рес у публики. Тенишевская выставка шла следом за зна­менитым Осенним Салоном 1906 года, на котором ее бывшие друзья Бенуа и Дягилев впервые знакомили западную публи­ку с прошлым и настоящим русского искусства, постепенно завоевывавшего Европу. Накануне легендарных дягилевских сезонов русского балета Тенишева устроила новую выставку. На этот раз экспозиция была посвящена исключительно со­временному искусству, представленному работами Рериха, Билибина и других талашкинцев. Здесь же княгиня выстави­ла и собственные работы, сделанные в технике эмали. Эмаль­ерное искусство было последним и наиболее сильным увле­чением Тенишевой, работавшей также как живописец и мас­тер-керамист. Ее наставником в этом сложном ремесле был парижский ювелир Рене Лалик — один из законодателей мо­ды в европейском прикладном искусстве. Тенишевские ра­боты в технике эмали, отличавшиеся тонким чувством цвета и высоким мастерством, многократно демонстрировались на парижских выставках, что позволило ей стать членом Нацио­нального общества изящных искусств.

На родину Тенишева вернулась в 1908 году вместе со своим музеем, который подарила городу Смоленску. Однако го­родские власти не проявили к нему должного участия. Поже­лания принять музей выказали многие города и даже французское правительство. В 1911 году Тенишева передала музей в ведение Московского археологического института. Она про­должала работать как художник-эмальер, изучала историю и технику выемчатой эмали, занималась обновлением состава красок. Накануне революции она закрыла талашкинские мастерские и переехала в Москву, где защитила диссертацию «Эмаль и инкрустация». Уже после ее смерти в Праге вышла написанная ею книга под тем же названием.

Эмалевый портал. Автор М.К.Тенишева.

Как справедливо заметил один из исследователей, русское искусство, вероятно, недосчиталось бы очень многих заме­чательных произведений и целого ряда художественных на­чинаний, если бы не деятельность Мамонтовых, Морозовых, Третьяковых, Щукиных и других отечественных меценатов. К их числу без сомнения принадлежит и Мария Клавдиевна Тенишева, которая, как написал бывший ученик тенишевской рисовальной школы Иван Билибин, «всю жизнь посвятила родному искусству, для которого сделала бесконечно много».

По статье Н.СЕМЕНОВОЙ в Художественном календаре 1992 года.